SÃO JOSÉ, SUA DIGNIDADE E SUA SANTIDADE

“É comum entre os homens”, diz o sábio Cornélio de Lapierre, “e até mesmo muitos sábios, segundo o mundo, caírem em erro sobre São José, pois o veem como um simples trabalhador."

São José, porém, esteve aqui na terra, com eminente dignidade e perfeita virtude; e na glória Do céu, ele é colocado em um lugar muito alto e desfruta de grande crédito perante Deus.

É verdade que São José era um operário e que trabalhava com madeira, como geralmente se acredita, “mas ele era da família real de Davi e o primogênito desta família, e é por meio dele, e não pela Bem-Aventurada Virgem Maria, que Nosso Senhor Jesus Cristo se tornou herdeiro do trono de Judá”.

Foi ele quem teve o privilégio de ser escolhido como esposo da Santíssima Virgem. "Dignidade incomparável!", escreve Gerson. “A Mãe de Deus, a soberana do mundo, não desdenhou chamá-lo de seu senhor."

Mas o que é ainda mais admirável é que Nosso Senhor, o Filho de Deus, o Rei do céu e da terra, o chamou de pai. Embora seja verdade que ele não foi seu pai segundo a carne, porque é uma questão de fé que Maria sempre foi Virgem e que Nosso Senhor como homem não teve pai (carnal) na terra, São José foi seu pai adotivo, o sustento de sua infância e, pela mesma razão que a Virgem Maria pertencia a São José, seu marido virginal, José tinha direito sobre Jesus, filho de Maria.

Assim, o dono de um campo terá direito às colheitas que amadurecerem, mesmo que a semente tenha sido semeada milagrosamente por Deus.

São Francisco de Sales demonstra este mesmo pensamento com sua graça comum: “Se uma pomba carrega em seu bico uma tâmara que deixa cair em um jardim, não se dirá que a palmeira que cresceu pertence ao dono do jardim? Então, se assim é, quem pode duvidar que o Espírito Santo deixou cair Jesus Cristo, esta semente divina, no jardim fechado da Santíssima Virgem, que pertence a São José? Quem duvidará que (Jesus), esta palmeira divina, que dá os frutos que nutrem a imortalidade, não pertença de alguma forma ao grande São José?”

O Santo Evangelho também nos diz que Jesus foi submisso não somente a Maria, mas também a São José. O ministério de São José na Terra foi da mais alta nobreza. Há ministérios, diz Suárez, que têm como princípio a santificação dos outros, e nessa ordem os Apóstolos ocupam o primeiro lugar. Mas há outros ministérios que são mais perfeitos em sua espécie, porque estão integrados na união da natureza divina com a natureza humana de Nosso Senhor Jesus Cristo, como é evidente na maternidade divina de Maria, e o ministério de São José tem seu lugar nesta última. Ele o carrega sobre os outros, de acordo com Cornelius de Lapierre. Ora, quando Deus escolhe alguém para lhe confiar uma missão, diz Santo Tomás, ele o prepara de tal maneira que ele tenha as disposições desejadas. Deus concedeu a São José uma santidade de acordo com seu sublime ministério. Mas deixemos que São Francisco de Sales diga: “Se os príncipes da Terra são tão cuidadosos em prover um tutor que seja o mais capaz para seus filhos, então Deus pode fazer do tutor de seu Filho o homem mais completo do mundo em todo tipo de perfeição, de acordo com a dignidade e excelência da coisa que ele deveria governar, que era seu Filho mais glorioso, Príncipe Universal do céu e da terra."

O Evangelho também nos diz que São José, quando Maria o escolheu como esposo, era justo, isto é, possuía todas as virtudes, mas que aumento em suas virtudes não demonstram os exemplos das palavras da Santíssima Virgem e o amor virginal que ele tinha por ela? Se uma única visita de Maria santificou São João Batista antes de seu nascimento, que prodigiosa santificação deve ter produzido na alma de São José, que passou trinta anos, como comumente acreditamos, com a divina Virgem.

“Ele cresceu maravilhosamente em perfeição”, continua São Francisco de Sales, “e é por causa da comunicação contínua que ele tinha com Nossa Senhora que ele possuía todas as virtudes em um grau que nenhuma outra criatura pura poderia possuir. No entanto, o glorioso São José chega mais perto.”

Assim, se você olhar em um espelho oposto ao sol, seus raios são recebidos perfeitamente, e outro espelho colocado em frente ao outro, ele só recebe essa luz por reflexão; vendo dessa forma, você não conseguirá dizer qual dos dois está recebendo luz solar direta. O mesmo se dá com Nossa Senhora, que é como um espelho exposto aos raios do sol da justiça, raios que trazem à sua alma todas as virtudes e perfeições, e que se refletem perfeitamente em São José, que parece ter tido as virtudes em alto grau, como as tinha a gloriosa Virgem.”

Se o relacionamento de São José com Maria foi tão eficaz em sua santificação, qual deve ter sido seu relacionamento com Nosso Senhor por quase trinta anos?

Foi o que foi dito recentemente sobre o príncipe de São Tomás: quanto mais próximo um ser está do príncipe, mais ele compartilha de suas virtudes. Depois de Maria, quem se aproxima de Jesus por mais tempo e de forma mais consistente do que José? Não nos surpreende, depois disto, ouvir São Bernardo dizer-nos que ele era muito puro na virgindade, muito profundo na humildade, muito ardente na caridade, muito elevado na contemplação e, quando se considera a sua sublime dignidade, não nos surpreende o que afirma Gerson, que São Ligório cita: “Isto quer dizer que São José foi santificado antes do seu nascimento, confirmado na graça e liberto da concupiscência.”

São Francisco de Sales diz que o grande São José, “teve que, para ser companheiro de Maria na sua pureza, superar todos os santos e até os anjos e querubins na virtude da virgindade".